「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過。」

這一段話是出自魯迅先生之口，而魯迅先生之所以感慨，是因為了解了朱棣的殘暴。

朱棣殘暴到了什麼程度，能夠令魯迅先生都深惡痛絕呢？一個「瓜蔓抄」就足以說明。

建文四年，朱棣攻破南京，長達四年的靖難之役就此畫上句號。

而對于昔日里臣服于建文帝的大臣，朱棣采取的態度有兩種，第一種是寬和，第二種是嚴厲，當然，寬和是有前提的，那就是投降。

大部分的大臣都認為皇位是他們朱家的，這場靖難之役無非就是他們朱家之間的內斗，誰成功都一樣，只不過是換一位老闆而已，犯不著拼命。

而小部分的大臣則認為，朱棣名不正，言不順，要與朱棣抗爭到底。

大臣與皇帝抗爭當然只有一個結局，那就是死。

而朱棣能夠讓反對他的大臣輕輕松松的死嗎？當然不能，其中的代表性人物就是黃子澄、齊泰、方孝孺。

這三位在建文帝統治時期可謂是炙手可熱，削藩的計策全部都是出自于這三人之口。

由此可見，這三人都是個頂個的書呆子，如果不是書呆子的話，朱棣又怎麼可能以一隅之地靖難成功？

而書呆子往往都有一個特點，那就是死忠，他們三人也不例外。

以他們三人的身份地位，如果投降，未必會死，因為每逢改朝換代，新任皇帝都希望有前朝德高望重的大臣出來為自己說話，以襯托出自己的名正言順。

而這三位每一位都與朱棣對著干，誓死不肯投降，結果當然是慘不忍睹。

黃子澄、齊泰、方孝孺全部被判以凌遲，家里的族人還遭到株連，剩余的妻女則被發配到教坊司任人凌辱。

黃子澄的妻子就是在黃子澄死后的第三年生出了一個兒子，明顯不是黃子澄的兒子。

雖然三人都是族誅，但是卻有不同，黃子澄、齊泰是被滅三族，而方孝孺則是被滅十族。

滅族不是頂多滅九族嗎？怎麼冒出來的一個十族？因為方孝孺自己「作死」。

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